Pesquisas Monográficas

HUDSON LUCAS MARQUES MARTINS. 2010. “JOÃO NEPOMUCENO CORREA CASTRO, PINTOR NAS MINAS SETECENTISTAS.” Instituto de Ciências Humanas e Sociais/UFOP, Pp. 0-285.Abstract

Esse trabalho busca contribuir para o estudo da arte colonial mineira, para tanto, concentramos nossa pesquisa em volta do nome do pintor João Nepomuceno Correa Castro. Esse importante artista ainda não havia sido alvo de nenhuma pesquisa acadêmica, apesar da sua importância reconhecida por toda a bibliografia consultada. Autor dos painéis da nave e da capela mor do santuário Bom Jesus de Matozinhos em Congonhas, João Nepomuceno Correa Castro é um dos mais importantes pintores do século XVIII em atuação na capitania de Minas Gerais, período esse anterior ao vivido por Manoel da Costa Ataíde. Nosso trabalho volta às fontes primárias, colecionado recibos dos trabalhos executados e documentos pessoais do artista. Assim esperamos contribuir para o estudo da vida e das obras desse importante artista colonial, seja revisando a documentação já consultada, descobrindo novos documentos ou catalogando as suas obras. A arte sacra é um importante patrimônio que deve ser estudado e conservado, ela pertence a todos nós e temos o dever de preservá-la para a posteridade.

GIOVANI BARBOSA PRADO. 2010. “A FARDA E A EDUCAÇÃO: UMA ANÁLISE SOBRE A EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS NO PERÍODO MILITAR.” Instituto de Ciências Humanas e Sociais/UFOP, Pp. 0-83.Abstract

Nesta pesquisa tem-se como intuito discutir o Movimento Brasileiro de Alfabetização (MOBRAL), o programa mais representativo do governo militar na área da educaçãojovens e adultos. Criado pela Lei No 5379 de 15 de dezembro de 1967, o referido programa tinha como uma das prioridades a tarefa de promover educação continuada e a alfabetização funcional de adultos analfabetos. O trabalho é fruto de uma pesquisa feita a partirbibliografia, de documentos e de relatos de ex-professores e ex-coordenadores do MOBRAL na cidade de Mariana/MG coletados por meio da metodologia da História Oral, comobjetivo de compreender os impactos do mesmo na prática docente desses professores. Para isso, foram estudadas as políticas do governo militar referentes à educação de jovens e adultos na cidade, durante o período de seu funcionamento. Com a pesquisa observou-se queproposta do MOBRAL era de caráter conscientizador e com a intenção de fortalecer o apoio eleitoral ao governo militar. Em Mariana, os professores e coordenadores ligadosMovimento Brasileiro de Educação (MOBRAL) estavam arraigados, na maioria das vezes,um ensino tradicional em que o docente ocupava o centro das atenções e ministrava o queProjeto escolhia como sendo adequado e ideologicamente aceitável. As perseguições aos profissionais contrários ao regime militar ministrados pelos órgãos de repressão, principalmente nas esferas superiores do ensino no país, eliminaram grande parte dos ideais contrários ao grupo dominante ou os impediram de criar novas  fórmulas” pedagógicas antagônicas à ideologia vigente. Com isso, os educadores e alfabetizadores presentesmunicípio pouco conheciam ou, até mesmo, se interessavam por outros métodos divergentes. Os docentes, então, selecionavam currículos favoráveis ao regime pelo estado indicados, sem muito questionar os conteúdos presentes nos materiais didáticos distribuídos.

Carolina Ramos de Souza. 2010. “MOTIVOS TOLSTOINIANOS NA OBRA DE MAX WEBER (1877-1919)”.Abstract

Em linhas gerais, propõe-se apresentar os paralelos existentes entre os trabalhos de Max Weber e as obras de Leon Tolstói, tanto as de caráter literário como também seus ensaios morais. Nossa intenção é identificar os “momentos” tolstoinianos nos textos de Max Weber, partindo do pressuposto de que Weber não teria sido tão cuidadoso ao apresentar certa ascendência “oculta” de Tolstói em seus inúmeros trabalhos tardios. Partimos do pressuposto de que análise crítica e interpretação, utilizados isoladamente, não podem ser consideradas metodologia na prática do historiador, seu ofício vai além do olhar imediato sobre os textos narrativos. Neste caso, o esforço hermenêutico mostra-se o método mais apropriado para a proposta de abordagem deste trabalho. Procurou-se demonstrar que a presença de Tolstói não é evidente apenas nos momentos em que Weber o cita de forma direta em seus ensaios, mas especialmente, nas vezes em que se apropria da premissa na qual se fundamentou o pensamento tolstoiano.

ANA CAROLINA NEVES MIRANDA. 2010. “A SALA DA MEMÓRIA: A RECONSTRUÇÃO DA MEMÓRIA DA ESCOLA DE MINAS DE OURO PRETO EM MOMENTO DE REDEFINIÇÃO INSTITUCIONAL (1965-1971)”.Abstract

Esta monografia se propõe a investigar a constituição do Núcleo de Memória da EscolaMinas de Ouro Preto (EMOP), instituído em um momento de profunda redefinição institucional da Escola. Mais propriamente, o objeto deste trabalho são as articulações de uma memória coletiva em determinado contexto institucional. Portanto, procedemosreconstituição histórica do mesmo, atentando para o ato mnemônico em uma instituição, circundada por um grupo forte e hegemônico, tendo por recorte temporal o período 1965-1971.

Natalia Casagrande Salvador. 2010. “Litígio arquitetural As igrejas de São Francisco de Assis e de Nossa Senhorado Carmo de Mariana.” Instituto de Ciências Humanas e Sociais/UFOP, Pp. 0-53.Abstract

Nossa proposta para essa monografia é de analisar as fachadas das igrejas de São Francisco de Assis e de Nossa Senhora do Carmo, ambas de Mariana, Minas Gerais, construídas na segunda metade do século XVIII, uma perpendicularmente a outra, na atual
Praça Minas Gerais. Nossa análise direciona-se no intuito de traçar um panorama sobre o processo de construção das igrejas, onde somos incitados a questionar porque que esses dois templos, edificadas na mesma época, pelas mais proeminentes Ordens da sociedade, apresentariam gostos arquitetônicos tão diferentes em toda sua composição. É em cima dessas questões que pretendemos desenvolver nossa análise, percebendo concomitantemente a acentuada rivalidade entre as duas irmandades como possível incentivadora dessa dessemelhança. Neste sentido, levantamos a hipótese de que a configuração arquitetônica das duas igrejas em questão demonstra que a rivalidade entre as irmandades não se restringia ao campo sócio-político, mas se delineava também no campo arquitetônico e simbólico.

RODRIGO MACHADO DA SILVA. 2010. “A EXPERIÊNCIA DO PASSADO: A escrita da História como discurso da civilização.” Instituto de Ciências Humanas e Sociais/UFOP, Pp. 01-110.Abstract

Esta monografia tem como proposta central a análise dos aspectos políticoshistoriográficos de Diogo Luiz de Almeida Pereira de Vasconcellos (1843-1927). Entre a crise do Império e a consolidação da República, no Brasil, Vasconcellos foi um grande defensor das tradições conservadoras mineiras e da Monarquia. Essa marca do tradicionalismo pode ser percebida tanto em sua prática política quanto na historiográfica. Nesse contexto, esta monografia traz uma explanação parcial acerca de alguns pontos relacionados à discussões políticas envolvendo Diogo de Vasconcellos, e as possíveis influências que isso traz praescrita da história desse intelectual. Há também um breve balanço acerca da produção da história em Minas Gerais do século XVIII até a confecção das Histórias Antiga e Média de Minas Gerais, de Vasconcellos. Por fim há uma breve análise de alguns pontos selecionados da obra desse autor.

MANUELA AREIAS COSTA. 2010. “NOTAS SOCIAIS: AS PRÁTICAS DA BANDA DA SOCIEDADE MUSICAL SÃO CAETANO (1890-1930).” Instituto de Ciências Humanas e Sociais/UFOP, Pp. 0-93.Abstract

Esta pesquisa propõe uma investigação das práticas musicais detectadas num conjunto documental sobre a banda da Sociedade Musical São Caetano, entre o período de 18901930. Esses documentos foram produzidos ou acumulados por membros da família Ramos que faziam parte de tal banda e residiam no distrito de São Caetano (atual Monsenhor Horta), oriundo do município de Marina, em Minas Gerais. Daremos ênfase nesse trabalho à análise sobre as práticas culturais e representações dessa banda. Uma multiplicidade de traçosindícios nos leva a perceber o quanto a música em São Caetano manteve relações comuniverso social. Para tanto, consideramos que as bandas de música estão inseridas num mundo de pluralidade cultural, e de configurações sociais repleta de conflitos e diálogos.

LUIZ CARLOS TEIXEIRA. 2011. “INTENTIO OPERIS: ESCRITA E ORALIDADE EM CARTAS DE MULHERES DE MINAS GERAIS, 1870-1890.” Instituto de Ciências Humanas e Sociais/UFOP, Pp. 01-112.Abstract

Esta monografia disserta sobre a prática da escrita de cartas pessoais entre mulheres de Minas Gerais na segunda metade do século XIX. Pretende-se analisar os aspectos composicionais do registro escrito e suas operações textuais elementares, através de metodologias paleográficas, diplomáticas e pragmático-linguísticas. Intenta-se com isso alcançar a horizontalidade do gênero textual, identificar marcas de elaboração, aspectos composicionais, dêiticos sociais, ilocutórios, espaço/temporais, circunstanciais e discursivos, com o intuito de apreendercolocar em discussão como as mulheres escreviam suas cartas no final daquele século.

FERNANDA BASTOS BARBOSA. 2011. “DESPOTISMO MODERNIZADOR: PORFIRIO DÍAZ, SENHOR DO MÉXICO AS REPRESENTAÇÕES DE PORFIRIO DÍAZ E SEU GOVERNO EM ESCRITORES CONTEMPORÂNEOS AO SEU REGIME PRESIDENCIAL, 1901-1911”.Abstract

Porfirio Díaz tornou-se presidente constitucional da República dos Estados Unidos Mexicanos após ganhar a eleição de 1876. Manteve-se no governo, por meio de reeleições, até o ano de 1911, época em que renunciou e ficou exilado na França, onde residiu até falecer, em 1915. O período correspondente aos seus anos de governo é conhecido como Porfiriato. Sobre o Porfiriato existe uma ampla produção historiográfica, desde o período contemporâneopresidência de Díaz até o hodierno. O objetivo desta monografia é, a partir de uma literatura específica referente ao assunto e da utilização de fontes primárias, pesquisar a representação de Don Porfirio e de seu regime presidencial em escritores contemporâneos ao seu governo (séculos XIX-XX). As fontes utilizadas para atingir tal objetivo são obras impressas de indivíduos que escreveram sobre o presidente e seus anos de governo. Nestes trabalhos percebemos as transformações de um discurso, ou seja, como a representação de Porfirio Díaz transformou-se do período de sua estabilidade na presidência da República até o início do período revolucionário mexicano, 1910-1911.

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