O presente trabalho tem por objetivo estudar as políticas adotadas pelos colonizadores
em relação às populações indígenas das Minas Gerais setecentistas, bem como as estratégias de resistência e adaptação que elas forjaram. As estruturas sociais indígenas se modificaram intensamente no decorrer do século XVIII, sofrendo, porém, alterações cruciais em decorrência da política pombalina, implementada a partir da década de 1750. Com o intuito de traçar as linhas gerais da política indigenista nas Minas setecentistas, foi avaliada a documentação do Arquivo Histórico Ultramarino. Através da transcrição de tais fontes, a
respeito das populações indígenas de Minas Gerais, foi possível recuperar aspectos decisivos do contato entre diferentes sociedades nativas e o universo colonial. É nosso propósito analisar as ações que influenciaram em uma possível construção de identidade antropofágica, sobre o indígena Botocudo, bravio que aparece constantemente na documentação, anteriormente mencionada, como os mais bravos dentre os indígenas brasileiros. A utilização do chamado “olhar antropológico” se fez necessária, tendo em vista a utilização da documentação analisada, confeccionada de forma etnocêntrica. Ainda, relatos específicos de viagens se fizeram necessário com a intenção de aproximar o homem dito civilizado do selvagem encontrado em território brasileiro. Consideramos aqui uma perspectiva antropológica, necessária ao aprofundamento de temas relativos ao gentio brasílico. A antropofagia, ainda tratada como tabu em nossa contemporaneidade, exemplifica um assunto delicado e altamente discutível entre esses indígenas. Nossa intenção não foi desvincular a identidade antropofágica sobre os Botocudo, mas problematizar sua estipulação no período da Carta Régia de 13 de maio de 1808.

O presente trabalho visa analisar o livro O Brazil na História (1930) de Manoel Bomfim (1868-1932) para compreender sua abordagem sobre aspectos do conhecimento científico no período e sua crítica e projeto historiográfico. No intuído de compreender melhor estes aspectos da ciência em seu texto procuramos apontar como estas experiências científicas foram apresentadas e compartilhadas em ensaios de outros autores contemporâneos a ele. Deste modo escolhemos os ensaios de Silvio Romero (1851-1914), Oliveira Viana (1883-1951), Luís Pereira Barreto (1840-1923), Euclides da Cunha (1866-1909), Joquim Nabuco (1849-1910) Alberto Torres (1865-1917). Sendo assim, no que tange a discussão sobre a ciência da primeira república, nosso recorte se estendeu de 1978 a 1930, respectivamente anos de publicação dos ensaios de Alberto TorresManoel Bomfim. Sobre a escrita da história nos focamos estritamente em O Brasil na História. Articulamos seu pensamento historiográfico e científico por compreender que estas seriam as bases de seu principal argumento. Este seria a necessidade de tomar consciência de que apenas a transformação do Estado poderia gerar progresso social. Para isso era necessário matizarconhecimento da prestigiosa ciência etnográfica que determinava que sociedades mestiças possuíam capacidades limitadas. Através de uma análise histórica o autor procura demonstrar como tais limites foram ultrapassados no passado. A partir desta análise e de um balanço historiográfico feito por Bomfim pudemos sistematizar seu projeto metodológico e teórico de escrita da história. Ao fim de nossa pesquisa pode-se compreender melhor como dois aspectos da sua contemporaneidade, a história e outros conhecimentos científicos, se atrelavam como possibilidades de orientação na experiência de tempo da primeira república.

A proposta desta monografia é investigar as transformações da experiência do tempo no mundo luso-americano durante o processo de independência do Brasil, bem como sua interface com as inovações linguísticas presentes na época. Diante do problema do esgotamento da possibilidade de reforma do sistema imperial luso-brasileiro, o projeto de emancipação política do Brasil emerge de formas diferenciadas entre os grupos políticos existentes. Neste sentido é que damos especial ênfase às interpretações do passado colonialportuguês na América e as narrativas legitimadoras da autonomia política do reino do Brasil proferidas no periódico Revérbero Constitucional Fluminense. Estudando a performance discursiva de seus textos procuramos demonstrar que seus redatores operaram um discursofavor da emancipação política do Brasil a partir de um mesmo conjunto básico da linguagem política operada pelos constitucionalistas de Portugal. Não obstante, uma linguagem política renovada pela incorporação de novos termos, expressões e formas argumentativas motivadas pelo desenrolar dos acontecimentos do período de 1821-1822. Chamamos-a de linguagem da regeneração e a consideramos o ponto chave tanto para o conhecimento do contexto em que estava situada, quanto para a identificação das inovações discursivas surgidas nela.

Este trabalho analisa a produção científica do Museu Nacional do Rio de Janeiro durante a década de 1870 a partir do periódico Archivos do Museu Nacional, publicado por esta instituição em 1876. Nosso intuito foi fazer um mapeamento dos artigos publicados nesta revista tentando identificar quais as influências e as correntes científicas seguidas pelos homens de ciência que trabalhavam no Museu, e de que forma eles se apropriavam deste conhecimento aplicando-os à realidade nacional.

A base dessa pesquisa é o documento chamado Devassa-Ex Ofício de Justiça, que relatacrime de feitiçaria de Pai Caetano, pertencente ao Arquivo Histórico da Casa do Pilar: Anexo do Museu da Inconfidência, Ouro Preto/MG. O objetivo deste trabalho é analisar, através de uma crítica documental, como ocorreu o julgamento pela alçada civil, para um processo de foro misto, que também poderia ser julgado no Tribunal Eclesiástico, o único processo de feitiçaria na justiça civil ouropretana. O preto Caetano da Costa, da nação angola, teve uma devassa aberta em seu nome em 1791, pois esse fazia feitiçarias mágicas e enganosas contra Religião Católica.

Esta monografia tem como foco principal, o reconhecimento das estratégias político-
econômicas adotadas por Portugal para adequação do Estado português aos novos padrões advindos de uma política moderna, baseada em princípios correntes no início do século XIX. Para tanto, foram analisadas as correspondências e memórias trocadas entre o publicista ilustrado Ambrósio Joaquim dos Reis e o corpo político da metrópole portuguesa. O recorte temporal parte do início do século XIX à transferência da Corte portuguesa para sua colônia na América. Tivemos a intenção de compreender as propostas políticas de Ambrósio Joaquim dos Reis como portadoras de estratégias que visam tanto à superação do Antigo Regime europeu, bem como a não adesão do Brasil às revoluções hispano-americanas, formulando uma estratégia única para atuação da monarquia portuguesa na colônia. A análise dos documentos demonstrou que Ambrósio Joaquim dos Reis projetava para a América Portuguesa a saída para a situação vivenciada por Portugal naquele período. A leitura das Memórias de Ambrósio dos Reis evidenciou seu alinhamento com as tentativas de manutenção da monarquia portuguesa como uma das potências dentro do contexto Europeu através de sua restauração. Todavia, longe de portar propostas ultrapassadas para o momento luso-brasileiro, o autor das memórias apresenta uma sofisticada argumentação que demonstra conhecimento das grandes teorias do liberalismo econômico e do pensamento ilustrado.

O presente trabalho tem como proposição discutir as principais questões e reflexos da medicina luso-brasileira na América Portuguesa após as Reformas da Universidade de Coimbra em 1772. Para tanto, tomará como fio condutor de compreensão do complexo contexto medicinal do Brasil colonial nos fins do século XVIII, o estudo de caso da trajetória profissional e social do médico doutor Luís José de Godói Torres, formado pela sobredita universidade. Intenta-se analisar, através do estudo biográfico do Dr. Godói, o esforço do Estado lusitano em instruir e instituir uma medicina nos moldes da Ilustração nos domínios ultramarinos, explorando como realmente as práticas e leituras medicinais se davam na vastidão geográfica e nas diversidades culturais e naturais da América Portuguesa e das Minas no período.

A proposta dessa monografia é investigar como boa parte da intelectualidade brasileira na
segunda metade do século XIX lidou com o problema das mediações cultural e intelectual,
bem como sobre a maneira pela qual o fenômeno das apropriações atuou na configuração de uma cultura intelectual que não se privou da palavra alheia para definir sua própria imagem e também do país. Para tanto, foi tomada a Revista Brasileira, periódico que se constituiu na segunda metade do século XIX (1857-1861, 1879-1881), em um dos principais espaços de circulação de textos, tanto nacionais quanto internacionais, sobre literatura e crítica literária, economia, história, ciências naturais, artes, entre outros temas. A monografia deve ser tomada como um convite ao pensar sobre a história intelectual brasileira oitocentista, que valorize a complexidade do mencionado jogo das apropriações, e que busca colocar limites à tradicional “história das ideias” quanto à sua efetividade para explicar a cultura intelectual brasileira.

Os conflitos étnicos entre os escravos representam um papel importante nas explicações acerca dos conflitos e tensões no sistema escravista no Brasil colonial. De acordo com interpretações recentes também seriam responsáveis pela manutenção do sistema ao serem fomentados pelos senhores, utilizados como mecanismos de dominação. A proposta desta monografia é analisar o único conflito étnico entre escravos, registrado na documentação encontrada até aqui pelos historiadores que se ocuparam do tema, no interior de irmandades
em Vila Rica nos setecentos.

O livro Historia de las Indias y islas de la Tierra Firme, escrito pelo frade dominicano Diego Durán, no século XVI, foi redescoberto por José Fernando Ramírez, no século XIX, no clássico episódio denominado “o resgate da crônica”, o que suscitou diversas interpretações pela historiografia para com o autor e o livro, de acordo com as questões do seu contexto histórico. Desde então, foram produzidas diversas opiniões sobre o religioso e sua obra, entre
a escrita dos dois tratados na segunda metade do século XVI e as análises recentes do século XX. Uma das questões centrais da crônica do frade é o problema da origem do mito de São Tomé na América, onde em cada região do continente, a figura do apóstolo de Cristo foi
apropriada e ressignificada através da associação às divindades indígenas locais. No caso de
Durán, a ênfase é dada à região da Nova Espanha.

A proposta desta monografia é investigar as transformações da experiência do tempo no mundo luso-americano durante o processo de independência do Brasil, bem como sua interface com as inovações linguísticas presentes na época. Diante do problema do esgotamento da possibilidade de reforma do sistema imperial luso-brasileiro, o projeto de emancipação política do Brasil emerge de formas diferenciadas entre os grupos políticos existentes. Neste sentido é que damos especial ênfase às interpretações do passado colonial português na América e as narrativas legitimadoras da autonomia política do reino do Brasil proferidas no periódico Revérbero Constitucional Fluminense. Estudando a performance discursiva de seus textos procuramos demonstrar que seus redatores operaram um discursofavor da emancipação política do Brasil a partir de um mesmo conjunto básico da linguagem política operada pelos constitucionalistas de Portugal. Não obstante, uma linguagem política renovada pela incorporação de novos termos, expressões e formas argumentativas motivadas pelo desenrolar dos acontecimentos do período de 1821-1822. Chamamos-a de linguagem da regeneração e a consideramos o ponto chave tanto para o conhecimento do contexto em que estava situada, quanto para a identificação das inovações discursivas surgidas nela.

Esta monografia de bacharelado tem como objetivo investigar o conceito de auctoritas na obra Anais, do historiador romano Cornélio Tácito. O nosso foco é o estudo da relação desse conceito com a legitimidade historiográfica na Antiguidade, considerando o momento político vivido por Tácito: o Principado Romano.

Esta pesquisa monográfica tem como objetivo explicitar como algumas noções de Segurança Nacional perpetradas durante o regime militar (1964-1985) repercutiram não só na sociedade alterando a sua constituição, mas também nas Instituições de Ensino Superior. Pretende-se demonstrar como a questão do “anticomunismo”, do “inimigo interno”, e da “operação limpeza” serviu como argumento capaz de legitimar a criação de uma “Comissão de Inquérito”, responsável por investigar os chamados “subversivos” na Escola de Minas de Ouro Preto. Malgrado sua própria existência, esta agia de modo contrário aos princípios da democracia e da liberdade, intimando e interrogando os considerados “subversivos”. Almeja-se ainda evidenciar que as acusações infligidas sobre estes foram embasadas sobretudo no “imaginário anticomunista”. A pesquisa foi possível devido ao acesso a documentação produzida pela própria “Comissão de Inquérito”, durante o período incruento de suas investigações.

Estudar e relacionar as metodologias em educação para o patrimônio, e diferenciar
conceitos é o enfoque dessa pesquisa.
Em um primeiro momento, iremos focalizar a exploração e o conhecimento do valor patrimonial conferido à cidade de Ouro Preto-MG e as parcerias entre museuescola bem como o trabalho com o objeto cultural.
A distinção de conceitos também é fornecida quando diferenciamos “educação patrimonial” e “educação para o patrimônio” pontuando suas diversidades e riquezas metodológicas.
Escolhida como estudo de caso, a atividade “Ludomuseu”, integrante da Área Pedagógica do Museu da Inconfidência, funciona como ferramenta de apoio parametodologia utilizada nesta monografia em sua prática e desenvolvimento.