Monografia de Bacharelado em História que analisa a construção do conhecimento histórico a partir da proposta metodológica do historiador italiano Carlo Ginzburg em seu livro O queijo e os vermes. Uma discussão importante feita pelo historiador italiano nesta obra se refere ao caráter objetivo da História, e aí se encontra sua principal contribuição aos estudos da Metodologia: o paradigma indiciário. Durante o desenvolvimento dessa monografia, buscou-se analisar a forma como Ginzburg reconstituiu a identidade do objeto histórico, em O queijo e os vermes, de acordo com a sua opção pela leitura das formas culturais, o conceito de circularidade, em conjunto com as redes de relações presentes na temporalidade.
 

Em Minas colonial o ‘homem barroco’ deixou seus ‘ossos’ por toda parte. Desde os centros urbanos de maior burburinho cultural e intelectual até os pequeninos povoados dominados por pitorescas capelas coloniais, todos são testemunhas de um mundo barroco nascido na distante Europa e miscigenado em solo americano. A proximidade regional que temos desses vestígios esconde algo mais que um presente da geografia. Há entre nós e eles (os ‘homens barrocos’) certa afinidade histórica. Na mente do homem moderno que habita as mesmas Minas - que nos legaram obras dignas da melhor arte humana - habitam vestígios do período colonial, gestados pelo barroco ‘adaptado’ dos mineiros, formando (e ‘re-formando’) um estado mental típico. As manifestações religiosas ligadas à Paixão de Cristo são parte deste legado. O estudo do Imaginário da Paixão na ‘Minas Barroca’ - tendo a região do Alto Rio das Velhas, nas proximidades da velha capital colonial, como recorte espacial (Cachoeira do Campo, São Bartolomeu e Casa Branca, especificamente) - é o alvo desta monografia. A Paixão presente nos espaços religiosos (igrejas e capelas), nos espaços públicos (cruzes e cruzeiros de martírio), nas mentalidades (as celebrações da Semana Santa e a Adoração da Cruz, por exemplo) será, então, nosso objeto.
 

A LPH: Revista de História foi criada no Departamento de História da UFOP, em 1990, como desdobramento natural das atividades desenvolvidas no Laboratório de Pesquisa Histórica (LPH) e tinha como meta divulgar e suscitar o debate acadêmico em torno das “novas” abordagens conceituais e das novas formas do fazer historiográfico. Considerando o momento de renovação teórica e metodológica de então, buscou-se criar meios que facilitassem o acesso e divulgação dos resultados das novas pesquisas. Assim nasceram diversos periódicos, vinculados aos departamentos acadêmicos das universidades brasileiras, os quais cumpriram e ainda cumprem um papel fundamental. Dezenove anos após sua criação, a LPH manteve firme seu propósito na difusão do conhecimento histórico, sendo suas publicações estendidas até o ano 2000, chegando a edição final de número 20.

O presente trabalho pretende discutir como se deu o processo de formação e a atuação das Comunidades Eclesiais de Base na cidade de Mariana - Minas Gerais, considerada atualmente um dos principais Arcebispados do país. Escolhemos, para isso, a análise do discurso oficial da Arquidiocese de Mariana, através de seu periódico O Arquidiocesano, no período de 1968 a 1978, em relação ao tema. 

O presente trabalho se propõe a discutir como surgem algumas das tradições da Escola de Minas de Ouro Preto. Procura identificar como se constitui o passado das moradias estudantis; a reverência aos ex-alunos da Escola por parte dos estudantes atuais; como se constrói a personagem central da instituição, Claude Henri Gorceix; como surge uma série de práticas comuns aos estudantes da Escola -dentre as quais destacamos a aplicação de trotes nos alunos novatos - e; como se lembram os estudantes mais antigos do referido estabelecimento de suas vidas enquanto alunos do mesmo. Para isso, investiga os primórdios da Escola e aponta alguns de seus principais problemas durante os quase 130 anos de sua existência, priorizando, para tanto, a fonte oral e direcionando o foco da investigação para o período compreendido entre 1930 e 1940.
 

Através da conjugação das análises qualitativa e quantitativa, este trabalho tem como objetivo principal, não apenas apresentar como também, analisar o comportamento da linha editorial do periódico católico "O Arquidiocesano” da cidade de Mariana frente à questão do comunismo. A análise visa mostrar como o periódico sofria influências na escolha de assuntos de cunho pejorativo relacionados ao comunismo de acordo com o cenário sócio-político, apresentando um alinhamento com o imaginário anticomunista nacional da época.

Este é um estudo da comemoração, do dia 21 de abril, realizada em Ouro Preto de 1950 a 2002, a partir das leituras das notícias veiculadas, nos jornais O Estado de Minas (estadual) e O Liberal (da região de Ouro Preto). Analisando o discurso jornalístico e as publicações dos discursos proferidos por personalidades convidadas para serem oradores, foram identificados esforços para implantar no inconsciente coletivo ideologias legitimadoras de ações políticas que se apresentam, principalmente, nas mudanças de governo e o reforço dado ao mito de Tiradentes.

O presente trabalho visa demonstrar a introdução da homeopatia em Mariana no século XIX, através das Irmãs de caridade vicentínas vindas de Paris. Com isto, torna-se necessário explicitar a medicina da época, antes chamada de Arte de Curar 1, as técnicas utilizadas pelas Irmãs, o histórico do dispensário, hospital e colégio criado por elas. Como o tema central estudado segue o recorte da segunda metade do século XIX, é importante relatar sobre a questão da salubridade, as principais doenças e epidemias da segunda metade deste século, época de fundação do Colégio Providência. A metodologia que se utilizou foram as técnicas paleográfícas para a leitura da documentação sobre a salubridade, epidemias e política do século XIX, presentes no Arquivo da Cúria e Arquivo da Câmara de Mariana. Realizou-se a leitura das correspondências das Irmãs vicentinas que retratavam a relação entre a religiosidade e a medicina, como elas introduziram a Homeopatia nesta cidade, a leitura de bibliografia sobre História da Homeopatia, História da medicina e História urbana no Brasil. A conclusão foi que as Irmãs utilizavam em suas práticas médicas substâncias que eram matérias-primas para a produção de remédios homeopáticos e alopáticos e também plantas medicinais da cultura popular, apesar das restrições à estas práticas. Estes usos perduraram através das ordens religiosas, e através da população carente confiante nos cuidados médicos dados por elas, como é o caso da ordem das vícentinas e da população de Mariana.
 

Esta monografia de bacharelado tem por objetivo contestar o estereótipo relativo às mulheres setecentista, comum a inúmeros autores, que as designam como social e economicamente inativas. Procuramos demonstrar que, apesar de inseridas em uma sociedade de mentalidade patriarcal, algumas mulheres conseguiram alcançar, por meio do sistema judicial, um espaço de autonomia, criando possibilidades e oportunidades de restrição do poder patriarcal.

Monografia de bacharelado sobre História Política do Brasil que analisa a constituição do Estado Militar logo após o golpe de 1964, procurando delimitar as ações governamentais e mudanças no modo de fazer política que aconteceram com a chegada dos militares ao poder. O presente trabalho busca analisar como seria a constituição desta forma de governar, pensando os militares como um grupo social específico, com suas peculiaridades e tradições próprias e que tais tradições e costumes influiriam na forma de governar e nas medidas políticas.

Este trabalho tem como tema mais abrangente a análise das hierarquias sociais da capitania de Minas Gerais no período de 1701-1750, mais precisamente a freguesia de Mariana e seu termo. Escolhida por entendermos que esta representa uma trajetória que de certa forma sintetiza as possibilidades de evolução mineira, procuramos analisar as formas de produção da desigualdade, como ela surgia, se reiterava ou mesmo se aprofundava no momento de formação dessa sociedade. Tentamos destacar a composição das elites locais,
seus padrões de investimento, além de quais estratégias usadas para o sucesso ou não dessa classe. 

Monografia de Bacharelado em História Social que analisa o comportamento das principais variáveis intervenientes no processo de alforria - sexo, origem, condicionalidade, etc - na Vila de Nossa Senhora do Carmo no período de 1716-1722.

A presente monografia retrata a administração carcerária de Mariana no século XIX (1830-1890). Verificamos, através da documentação da Câmara municipal dessa cidade, que a maioria dos serviços prestados à cadeia neste período eram “terceirizados”, possibilitando uma economia aos cofres provinciais. Dessa forma, o fornecimento de alimento, vestuário, remédio e a limpeza e iluminação, assim como as reformas na prisão estavam nas “mãos de terceiros”. Isso trazia conseqüências críticas para os presos que viviam em um ambiente insalubre, com uma alimentação precária, doentes e cobertos por alguns trapos. Ao que parece, a condição do prisioneiro e o estado lastimável da cadeia eram uma característica marcante no século XIX, não apenas em Mariana, mas em outros locais como São José, São João del-Rei, Lavras e Rio Grande do Sul. O importante era manter a ordem, como estabelecia a Constituição brasileira de 1824 – os meios para esse fim não eram relevantes. 

Monografia de Bacharelado em História Social que analisa as trajetórias sociais dos libertos de Mariana, no espaço urbano, entre os anos de 1751 a 1800. A presente monografia também pretende analisar a dinâmica social dos forros, além de verificar a ambiguidade que a conquista da “liberdade” implicava. Dessa forma, procuramos detectar o contingente de libertos que faleceu em Mariana, na segunda metade do século XVIII, através das informações contidas nos Registros de Óbitos do Arquivo Eclesiástico da Arquidiocese de Mariana. Essas informações foram classificadas em dois grupos; “forros pobres” e “senhores forros”. Além da sistematização dessas informações, percebemos, através desses registros, informações menos frequentes, mas que retratam as características ambíguas da vida dos forros, no momento da morte. Entre essas informações, as mais comuns são aquelas referentes aos casamentos entre forros, à indicação de sua forma de moradia (ser “agregado”, por exemplo) e ao falecimento de alguns deles na cadeia da cidade. Verificamos também a existência de testamentos, no qual se registrava a
forma de distribuição de bens e os rituais católicos envolvendo os sepultamentos.
 

Monografia de Bacharelado em História Social que analisa as relações escravistas
inerentes ao ambiente urbano mineiro no século XVIII através da inserção e do papel da
mão-de-obra escrava nas artes e ofícios mecânicos. Diante de um quadro
econômico diversificado em Minas Gerais, as artes e ofícios configuram como uma
possível alternativa à alocação de escravos no mercado de trabalho face ao déficit no
setor minerador. Por obter um valor mais elevado no mercado, a especialização do
escravo era uma boa opção de investimento para seus senhores, ao mesmo tempo em
que abria melhores oportunidades ao cativo para a conquista de sua liberdade.