<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Alex Fernandes Bohrer</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">IMAGINÁRIO DA PAIXÃO DE CRISTO Cultura Artística e Religiosa nos Séculos XVIII e XIX no Alto Rio das Velhas</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Instituto de Ciências Humanas e Sociais/UFOP</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2004</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">0-66</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">Em Minas colonial o ‘homem barroco’ deixou seus ‘ossos’ por toda&amp;nbsp;parte. Desde os centros urbanos de maior burburinho cultural e intelectual até os&amp;nbsp;pequeninos povoados dominados por pitorescas capelas coloniais, todos são&amp;nbsp;testemunhas de um mundo barroco nascido na distante Europa e miscigenado&amp;nbsp;em solo americano. A proximidade regional que temos desses vestígios&amp;nbsp;esconde algo mais que um presente da geografia. Há entre nós e eles (os&amp;nbsp;‘homens barrocos’) certa afinidade histórica. Na mente do homem moderno que&amp;nbsp;habita as mesmas Minas - que nos legaram obras dignas da melhor arte&amp;nbsp;humana - habitam vestígios do período colonial, gestados pelo barroco&amp;nbsp;‘adaptado’ dos mineiros, formando (e ‘re-formando’) um estado mental típico.&amp;nbsp;As manifestações religiosas ligadas à Paixão de Cristo são parte deste&amp;nbsp;legado. O estudo do Imaginário da Paixão na ‘Minas Barroca’ - tendo a região&amp;nbsp;do Alto Rio das Velhas, nas proximidades da velha capital colonial, como&amp;nbsp;recorte espacial (Cachoeira do Campo, São Bartolomeu e Casa Branca,&amp;nbsp;especificamente) - é o alvo desta monografia. A Paixão presente nos espaços&amp;nbsp;religiosos (igrejas e capelas), nos espaços públicos (cruzes e cruzeiros de&amp;nbsp;martírio), nas mentalidades (as celebrações da Semana Santa e a Adoração da&amp;nbsp;Cruz, por exemplo) será, então, nosso objeto.&lt;br&gt;&amp;nbsp;</style></abstract></record></records></xml>