@article {3962,
	title = {BRAVOS BOTOCUDO: IND{\'I}GENAS BRAVIOS DO VALE DO RIO DOCE E BELMONTE},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-81},
	abstract = {O presente trabalho tem por objetivo estudar as pol{\'\i}ticas adotadas pelos colonizadoresem rela{\c c}{\~a}o {\`a}s popula{\c c}{\~o}es ind{\'\i}genas das Minas Gerais setecentistas, bem como as estrat{\'e}gias de resist{\^e}ncia e adapta{\c c}{\~a}o que elas forjaram. As estruturas sociais ind{\'\i}genas se modificaram intensamente no decorrer do s{\'e}culo XVIII, sofrendo, por{\'e}m, altera{\c c}{\~o}es cruciais em decorr{\^e}ncia da pol{\'\i}tica pombalina, implementada a partir da d{\'e}cada de 1750. Com o intuito de tra{\c c}ar as linhas gerais da pol{\'\i}tica indigenista nas Minas setecentistas, foi avaliada a documenta{\c c}{\~a}o do Arquivo Hist{\'o}rico Ultramarino. Atrav{\'e}s da transcri{\c c}{\~a}o de tais fontes, arespeito das popula{\c c}{\~o}es ind{\'\i}genas de Minas Gerais, foi poss{\'\i}vel recuperar aspectos decisivos do contato entre diferentes sociedades nativas e o universo colonial. {\'E} nosso prop{\'o}sito analisar as a{\c c}{\~o}es que influenciaram em uma poss{\'\i}vel constru{\c c}{\~a}o de identidade antropof{\'a}gica, sobre o ind{\'\i}gena Botocudo, bravio que aparece constantemente na documenta{\c c}{\~a}o, anteriormente mencionada, como os mais bravos dentre os ind{\'\i}genas brasileiros. A utiliza{\c c}{\~a}o do chamado {\textquotedblleft}olhar antropol{\'o}gico{\textquotedblright} se fez necess{\'a}ria, tendo em vista a utiliza{\c c}{\~a}o da documenta{\c c}{\~a}o analisada, confeccionada de forma etnoc{\^e}ntrica. Ainda, relatos espec{\'\i}ficos de viagens se fizeram necess{\'a}rio com a inten{\c c}{\~a}o de aproximar o homem dito civilizado do selvagem encontrado em territ{\'o}rio brasileiro. Consideramos aqui uma perspectiva antropol{\'o}gica, necess{\'a}ria ao aprofundamento de temas relativos ao gentio bras{\'\i}lico. A antropofagia, ainda tratada como tabu em nossa contemporaneidade, exemplifica um assunto delicado e altamente discut{\'\i}vel entre esses ind{\'\i}genas. Nossa inten{\c c}{\~a}o n{\~a}o foi desvincular a identidade antropof{\'a}gica sobre os Botocudo, mas problematizar sua estipula{\c c}{\~a}o no per{\'\i}odo da Carta R{\'e}gia de 13 de maio de 1808.},
	author = {HELENA AZEVEDO PAULO DE ALMEIDA}
}
@article {3955,
	title = {CONSERVAR E REPARAR A SA{\'U}DE: AS LEITURAS E O OF{\'I}CIO DE UM M{\'E}DICO ILUSTRADO NAS MINAS COLONIAL},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-68},
	abstract = {O presente trabalho tem como proposi{\c c}{\~a}o discutir as principais quest{\~o}es e reflexos da medicina luso-brasileira na Am{\'e}rica Portuguesa ap{\'o}s as Reformas da Universidade de Coimbra em 1772. Para tanto, tomar{\'a} como fio condutor de compreens{\~a}o do complexo contexto medicinal do Brasil colonial nos fins do s{\'e}culo XVIII, o estudo de caso da trajet{\'o}ria profissional e social do m{\'e}dico doutor Lu{\'\i}s Jos{\'e} de God{\'o}i Torres, formado pela sobredita universidade. Intenta-se analisar, atrav{\'e}s do estudo biogr{\'a}fico do Dr. God{\'o}i, o esfor{\c c}o do Estado lusitano em instruir e instituir uma medicina nos moldes da Ilustra{\c c}{\~a}o nos dom{\'\i}nios ultramarinos, explorando como realmente as pr{\'a}ticas e leituras medicinais se davam na vastid{\~a}o geogr{\'a}fica e nas diversidades culturais e naturais da Am{\'e}rica Portuguesa e das Minas no per{\'\i}odo.},
	author = {LUCAS SAMUEL QUADROS}
}
@article {3958,
	title = {Discurso Pol{\'\i}tico na correspond{\^e}ncia diplom{\'a}tica entre Felisberto Caldeira Brant Pontes e Dom Pedro I: 1821-1823},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-24},
	author = {Gabriel Conselheiro Antunes Campos}
}
@article {3961,
	title = {EST{\'I}MULO E ORIENTA{\c C}{\~A}O: HISTORIOGRAFIA E CI{\^E}NCIA NO ENSAIO O BRAZIL NAHIST{\'O}RIA (1930) DE MANOEL BOMFIM},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-71},
	abstract = {O presente trabalho visa analisar o livro O Brazil na Hist{\'o}ria (1930) de Manoel Bomfim (1868-1932) para compreender sua abordagem sobre aspectos do conhecimento cient{\'\i}fico no per{\'\i}odo e sua cr{\'\i}tica e projeto historiogr{\'a}fico. No intu{\'\i}do de compreender melhor estes aspectos da ci{\^e}ncia em seu texto procuramos apontar como estas experi{\^e}ncias cient{\'\i}ficas foram apresentadas e compartilhadas em ensaios de outros autores contempor{\^a}neos a ele. Deste modo escolhemos os ensaios de Silvio Romero (1851-1914), Oliveira Viana (1883-1951), Lu{\'\i}s Pereira Barreto (1840-1923), Euclides da Cunha (1866-1909), Joquim Nabuco (1849-1910) Alberto Torres (1865-1917). Sendo assim, no que tange a discuss{\~a}o sobre a ci{\^e}ncia da primeira rep{\'u}blica, nosso recorte se estendeu de 1978 a 1930, respectivamente anos de publica{\c c}{\~a}o dos ensaios de Alberto TorresManoel Bomfim. Sobre a escrita da hist{\'o}ria nos focamos estritamente em O Brasil na Hist{\'o}ria. Articulamos seu pensamento historiogr{\'a}fico e cient{\'\i}fico por compreender que estas seriam as bases de seu principal argumento. Este seria a necessidade de tomar consci{\^e}ncia de que apenas a transforma{\c c}{\~a}o do Estado poderia gerar progresso social. Para isso era necess{\'a}rio matizarconhecimento da prestigiosa ci{\^e}ncia etnogr{\'a}fica que determinava que sociedades mesti{\c c}as possu{\'\i}am capacidades limitadas. Atrav{\'e}s de uma an{\'a}lise hist{\'o}rica o autor procura demonstrar como tais limites foram ultrapassados no passado. A partir desta an{\'a}lise e de um balan{\c c}o historiogr{\'a}fico feito por Bomfim pudemos sistematizar seu projeto metodol{\'o}gico e te{\'o}rico de escrita da hist{\'o}ria. Ao fim de nossa pesquisa pode-se compreender melhor como dois aspectos da sua contemporaneidade, a hist{\'o}ria e outros conhecimentos cient{\'\i}ficos, se atrelavam como possibilidades de orienta{\c c}{\~a}o na experi{\^e}ncia de tempo da primeira rep{\'u}blica.},
	author = {CLAYTON JOS{\'E} FERREIRA}
}
@article {3954,
	title = {Intelectuais e media{\c c}{\~o}es: a Revista Brasileira (1857-1881) e o problema dasapropria{\c c}{\~o}es na cultura intelectual do Brasil oitocentista},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-61},
	abstract = {A proposta dessa monografia {\'e} investigar como boa parte da intelectualidade brasileira nasegunda metade do s{\'e}culo XIX lidou com o problema das media{\c c}{\~o}es cultural e intelectual,bem como sobre a maneira pela qual o fen{\^o}meno das apropria{\c c}{\~o}es atuou na configura{\c c}{\~a}o de uma cultura intelectual que n{\~a}o se privou da palavra alheia para definir sua pr{\'o}pria imagem e tamb{\'e}m do pa{\'\i}s. Para tanto, foi tomada a Revista Brasileira, peri{\'o}dico que se constituiu na segunda metade do s{\'e}culo XIX (1857-1861, 1879-1881), em um dos principais espa{\c c}os de circula{\c c}{\~a}o de textos, tanto nacionais quanto internacionais, sobre literatura e cr{\'\i}tica liter{\'a}ria, economia, hist{\'o}ria, ci{\^e}ncias naturais, artes, entre outros temas. A monografia deve ser tomada como um convite ao pensar sobre a hist{\'o}ria intelectual brasileira oitocentista, que valorize a complexidade do mencionado jogo das apropria{\c c}{\~o}es, e que busca colocar limites {\`a} tradicional {\textquotedblleft}hist{\'o}ria das ideias{\textquotedblright} quanto {\`a} sua efetividade para explicar a cultura intelectual brasileira.},
	author = {MAURO FRANCO NETO}
}
@article {3895,
	title = {A Irmandade Merc{\^e}s dos Perd{\~o}es e a forma{\c c}{\~a}o de identidades em sodal{\'\i}ciosnegros: Minas Gerais, 1763 a 1810.},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-45},
	abstract = {Os conflitos {\'e}tnicos entre os escravos representam um papel importante nas explica{\c c}{\~o}es acerca dos conflitos e tens{\~o}es no sistema escravista no Brasil colonial. De acordo com interpreta{\c c}{\~o}es recentes tamb{\'e}m seriam respons{\'a}veis pela manuten{\c c}{\~a}o do sistema ao serem fomentados pelos senhores, utilizados como mecanismos de domina{\c c}{\~a}o. A proposta desta monografia {\'e} analisar o {\'u}nico conflito {\'e}tnico entre escravos, registrado na documenta{\c c}{\~a}o encontrada at{\'e} aqui pelos historiadores que se ocuparam do tema, no interior de irmandades em Vila Rica nos setecentos.},
	author = {ANA ALVARENGA DE SOUZA}
}
@article {3918,
	title = {A Irmandade Merc{\^e}s dos Perd{\~o}es e a forma{\c c}{\~a}o de identidades em sodal{\'\i}cios negros: Minas Gerais, 1763 a 1810.},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-43},
	abstract = {Os conflitos {\'e}tnicos entre os escravos representam um papel importante nas explica{\c c}{\~o}es acerca dos conflitos e tens{\~o}es no sistema escravista no Brasil colonial. De acordo com interpreta{\c c}{\~o}es recentes tamb{\'e}m seriam respons{\'a}veis pela manuten{\c c}{\~a}o do sistema ao serem fomentados pelos senhores, utilizados como mecanismos de domina{\c c}{\~a}o. A proposta desta monografia {\'e} analisar o {\'u}nico conflito {\'e}tnico entre escravos, registrado na documenta{\c c}{\~a}o encontrada at{\'e} aqui pelos historiadores que se ocuparam do tema, no interior de irmandadesem Vila Rica nos setecentos.},
	author = {ANA ALVARENGA DE SOUZA}
}
@article {3963,
	title = {\&ldquo;QUE HIST{\'O}RIA NORTE-AMERICANA CONHECEMOS? UMA AN{\'A}LISEDOS MANUAIS DE HIST{\'O}RIA DOS ESTADOS UNIDOS EDITADOS NOBRASIL (1960-1990)\&rdquo;},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-91},
	abstract = {O trabalho objetiva-se compreender como os trabalhos dos historiadores norte-americanos, que escrevem sobre os Estados Unidos, s{\~a}o introduzidos dentro das universidades brasileiras e compreender tamb{\'e}m quais s{\~a}o os crit{\'e}rios de edi{\c c}{\~a}o e tradu{\c c}{\~a}o destas obras para o Brasil. Metodologicamente, a pesquisa est{\'a} estruturada na an{\'a}lise de seis manuais de Hist{\'o}ria dos Estados Unidos. A escolha dessas fontes deu-se pela constante utiliza{\c c}{\~a}o em programas de ensino universit{\'a}rio de grandes institui{\c c}{\~o}es de nosso pa{\'\i}s. Realizamos levantamentos na Universidade de S{\~a}o Paulo, na Universidade Estadual de Campinas, na Universidade Federal de Minas Gerais e na Universidade Federal de Ouro Preto. A partir desta an{\'a}lise pretendemos entender de que forma tais manuais foram traduzidoscomo eles foram reinterpretados em um contexto bem diferente do qual originalmente foram escritos. Ao mesmo tempo pretende-se fazer um esbo{\c c}o de como est{\'a} estruturadahistoriografia norte-americana no mercado universit{\'a}rio brasileiro e, com isso, pensar o que tem sido lido nas {\'u}ltimas d{\'e}cadas na forma{\c c}{\~a}o de professores e historiadores no que concerne {\`a} Hist{\'o}ria norte-americana.},
	author = {Lucas Sales Furtado}
}
@article {3957,
	title = {O ju{\'\i}zo civil ouro-pretano e a feiti{\c c}aria:Analise de caso de Pai Caetano (1791)},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-79},
	abstract = {A base dessa pesquisa {\'e} o documento chamado Devassa-Ex Of{\'\i}cio de Justi{\c c}a, que relatacrime de feiti{\c c}aria de Pai Caetano, pertencente ao Arquivo Hist{\'o}rico da Casa do Pilar: Anexo do Museu da Inconfid{\^e}ncia, Ouro Preto/MG. O objetivo deste trabalho {\'e} analisar, atrav{\'e}s de uma cr{\'\i}tica documental, como ocorreu o julgamento pela al{\c c}ada civil, para um processo de foro misto, que tamb{\'e}m poderia ser julgado no Tribunal Eclesi{\'a}stico, o {\'u}nico processo de feiti{\c c}aria na justi{\c c}a civil ouropretana. O preto Caetano da Costa, da na{\c c}{\~a}o angola, teve uma devassa aberta em seu nome em 1791, pois esse fazia feiti{\c c}arias m{\'a}gicas e enganosas contra Religi{\~a}o Cat{\'o}lica.},
	author = {LARISSA FREIRE PEREIRA}
}
@article {3959,
	title = {O MUSEU NACIONAL DO RIO DE JANEIRO: ESPA{\c C}O DE CI{\^E}NCIA NO BRASIL OITOCENTISTA},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-54},
	abstract = {Este trabalho analisa a produ{\c c}{\~a}o cient{\'\i}fica do Museu Nacional do Rio de Janeiro durante a d{\'e}cada de 1870 a partir do peri{\'o}dico Archivos do Museu Nacional, publicado por esta institui{\c c}{\~a}o em 1876. Nosso intuito foi fazer um mapeamento dos artigos publicados nesta revista tentando identificar quais as influ{\^e}ncias e as correntes cient{\'\i}ficas seguidas pelos homens de ci{\^e}ncia que trabalhavam no Museu, e de que forma eles se apropriavam deste conhecimento aplicando-os {\`a} realidade nacional.},
	author = {FELIPE DANIEL DO LAGO GODOI}
}
@article {3917,
	title = {Um ap{\'o}stolo na Am{\'e}rica: S{\~a}o Tom{\'e} e a cr{\^o}nica de Diego Dur{\'a}n},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-64},
	abstract = {O livro Historia de las Indias y islas de la Tierra Firme, escrito pelo frade dominicano Diego Dur{\'a}n, no s{\'e}culo XVI, foi redescoberto por Jos{\'e} Fernando Ram{\'\i}rez, no s{\'e}culo XIX, no cl{\'a}ssico epis{\'o}dio denominado {\textquotedblleft}o resgate da cr{\^o}nica{\textquotedblright}, o que suscitou diversas interpreta{\c c}{\~o}es pela historiografia para com o autor e o livro, de acordo com as quest{\~o}es do seu contexto hist{\'o}rico. Desde ent{\~a}o, foram produzidas diversas opini{\~o}es sobre o religioso e sua obra, entrea escrita dos dois tratados na segunda metade do s{\'e}culo XVI e as an{\'a}lises recentes do s{\'e}culo XX. Uma das quest{\~o}es centrais da cr{\^o}nica do frade {\'e} o problema da origem do mito de S{\~a}o Tom{\'e} na Am{\'e}rica, onde em cada regi{\~a}o do continente, a figura do ap{\'o}stolo de Cristo foiapropriada e ressignificada atrav{\'e}s da associa{\c c}{\~a}o {\`a}s divindades ind{\'\i}genas locais. No caso deDur{\'a}n, a {\^e}nfase {\'e} dada {\`a} regi{\~a}o da Nova Espanha.},
	author = {Rodrigo Henrique Ferreira da Silva}
}
