@article {3962,
	title = {BRAVOS BOTOCUDO: IND{\'I}GENAS BRAVIOS DO VALE DO RIO DOCE E BELMONTE},
	journal = {Instituto de Ci{\^e}ncias Humanas e Sociais/UFOP},
	year = {2013},
	pages = {0-81},
	abstract = {O presente trabalho tem por objetivo estudar as pol{\'\i}ticas adotadas pelos colonizadoresem rela{\c c}{\~a}o {\`a}s popula{\c c}{\~o}es ind{\'\i}genas das Minas Gerais setecentistas, bem como as estrat{\'e}gias de resist{\^e}ncia e adapta{\c c}{\~a}o que elas forjaram. As estruturas sociais ind{\'\i}genas se modificaram intensamente no decorrer do s{\'e}culo XVIII, sofrendo, por{\'e}m, altera{\c c}{\~o}es cruciais em decorr{\^e}ncia da pol{\'\i}tica pombalina, implementada a partir da d{\'e}cada de 1750. Com o intuito de tra{\c c}ar as linhas gerais da pol{\'\i}tica indigenista nas Minas setecentistas, foi avaliada a documenta{\c c}{\~a}o do Arquivo Hist{\'o}rico Ultramarino. Atrav{\'e}s da transcri{\c c}{\~a}o de tais fontes, arespeito das popula{\c c}{\~o}es ind{\'\i}genas de Minas Gerais, foi poss{\'\i}vel recuperar aspectos decisivos do contato entre diferentes sociedades nativas e o universo colonial. {\'E} nosso prop{\'o}sito analisar as a{\c c}{\~o}es que influenciaram em uma poss{\'\i}vel constru{\c c}{\~a}o de identidade antropof{\'a}gica, sobre o ind{\'\i}gena Botocudo, bravio que aparece constantemente na documenta{\c c}{\~a}o, anteriormente mencionada, como os mais bravos dentre os ind{\'\i}genas brasileiros. A utiliza{\c c}{\~a}o do chamado {\textquotedblleft}olhar antropol{\'o}gico{\textquotedblright} se fez necess{\'a}ria, tendo em vista a utiliza{\c c}{\~a}o da documenta{\c c}{\~a}o analisada, confeccionada de forma etnoc{\^e}ntrica. Ainda, relatos espec{\'\i}ficos de viagens se fizeram necess{\'a}rio com a inten{\c c}{\~a}o de aproximar o homem dito civilizado do selvagem encontrado em territ{\'o}rio brasileiro. Consideramos aqui uma perspectiva antropol{\'o}gica, necess{\'a}ria ao aprofundamento de temas relativos ao gentio bras{\'\i}lico. A antropofagia, ainda tratada como tabu em nossa contemporaneidade, exemplifica um assunto delicado e altamente discut{\'\i}vel entre esses ind{\'\i}genas. Nossa inten{\c c}{\~a}o n{\~a}o foi desvincular a identidade antropof{\'a}gica sobre os Botocudo, mas problematizar sua estipula{\c c}{\~a}o no per{\'\i}odo da Carta R{\'e}gia de 13 de maio de 1808.},
	author = {HELENA AZEVEDO PAULO DE ALMEIDA}
}
